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青少年水墨画教师的天资助奖,也精通什么更实际记录自身民族的少数民族版画师

文章作者:网络文化与文学 上传时间:2020-03-12

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苏国胜作品《俄亚大村》。

  2015年12月12日,第一届《“故乡的路”中国少数民族摄影师奖获奖作品展》巡展第一站在河北省廊坊市举行,展出20位少数民族摄影师的200余幅作品。本次展览除了展出摄影作品,同时包含多媒体展示单元。现场循环播放两组视频,一组为20位参展摄影师讲述其作品背后的故事,另一组为《在故乡的路上》奖项评选纪录片。

由映艺术中心/映画廊主办的第二届“故乡的路”中国少数民族摄影师大奖(两年一届)经过了为期一年的作品征集,2017年5月10日,5位评委(分别为:巴义尔、鲍昆、李树峰、那日松、殷德俭)在映画廊展厅完成本次大赛评选:20位少数民族摄影师入围本次大赛,他们的作品展与画册将于2017年6月和观众见面。

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获奖摄影师名单如下(按首字母顺序)

西双版纳影展的户外广告。

德戈金夫 蒙古族 《草原照相馆》

摄影师姓名 民族 作品名称
阿迪力·那的尔 维吾尔族 《幸福就是一个烤包子》
阿拉腾胡义嘎 蒙古族 《逝去的草原》
白勇 彝族 《深溪厚地——逐水而行的边地高原图像纪》
宝日玛(女) 蒙古族 《拥抱亲人》
丹木拉 藏族 《“白马草”清理过程》
刀永平 傣族 《景迈茶山》
冯灿 回族 《寻甸大花苗》
贺烨(女) 回族 《女学》
洪松平 白族 《高山平坝》
胡尔曼古丽·金恩斯别克(女) 哈萨克族 《姑姑家的牧场》
蒋雨师(女) 土家族 《家园——变迁的母亲河》
李学明 佤族 《情系佤山》
李岳金 壮族 《故土难舍——生活在曼扎的人们》
罗恒宇 彝族 《山神舞者》
马进忠 哈尼族 《生活在澜沧江·湄公河上的人们》
苏国胜 纳西族 《俄亚大村》
图登华旦 藏族 《藏原羚》
涂绍春 鄂温克族 《敖鲁古雅鄂温克民族生活纪实》
王楠楠(女) 蒙古族 《尼空贝尔》
吾甫尔·买提尼亚孜 维吾尔族 《家的味道》

自2015年第一届“故乡的路——中国少数民族摄影师奖”评选及展览举办以来,中国的民族影像研究和挖掘逐渐成为一个热点。一批边疆少数民族摄影师走出了曾经封闭的大山和沙漠、草原,他们带着故乡风土气息的摄影作品,惊艳地展示在世人面前。在国家“一带一路”建设框架下,民族影像仿佛一道美丽的风景,它代表了自信、包容、团结、发展,让全世界通过这些影像,看到了中国少数民族绚丽多彩的文化和浓郁的边疆社会风情。

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经过评委们的投票与讨论,1位中国少数民族摄影师大奖,1位中国少数民族青年摄影师资助奖从20位摄影师中诞生,他们分别是:

2017年6月,由映艺术中心/映画廊举办的第二届“故乡的路——中国少数民族摄影师奖”再次与观众见面。这一次的来稿数量更多,题材更丰富,民族分布也更广泛,年轻摄影师多了,女摄影师多了。

艾尔肯·塔西铁木尔 维吾尔族 《消失的母亲河》

  “故乡的路”中国少数民族摄影师大奖

经过5位专家的评审,最终有20位少数民族摄影师获奖。其中,来自云南丽江的纳西族摄影家苏国胜获得最高奖——“摄影师大奖”;来自新疆的哈萨克族青年女摄影师胡尔曼古丽·金恩斯别克获得了唯一的“青年摄影师资助奖”;另外18位获得优秀奖的摄影师分别来自维吾尔族、蒙古族、彝族、藏族、傣族、回族、白族、土家族、佤族、哈尼族、鄂温克族。两届“故乡的路——中国少数民族摄影师奖”获奖摄影师已经覆盖了15个少数民族,距离期望的“55个少数民族摄影人都能够获奖”的目标进一步迈近。

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  苏国胜(纳西族)

著名视觉文化学者、摄影批评家、第二届“故乡的路”评委鲍昆在评选后发表评论:“共性与差异是一个矛盾的共同体,呈现这一历史的事实,是‘故乡的路——中国少数民族摄影师奖’的第一个目的,却不是最终的目的。这个奖项的最终目的,是让我们大家相互凝视,穿透每一双眼睛抵达各自的心灵,感受人与人的温情,感受理解和尊重。让理解和尊重变成阳光,映照在960万平方公里土地上的每一个人身上。”

宝音 蒙古族 《草原上的人们》

  “故乡的路”中国少数民族摄影师奖·青年摄影师资助奖

著名蒙古族摄影家、作家、第二届“故乡的路”评委巴义尔在文章中写道:“有一些事情没那么宏大,却可以载入史册,比如‘故乡的路——第二届中国少数民族摄影师奖’。”

  策展人那日松说:“在我过去的摄影编辑生涯中,见过太多关于所谓‘少数民族风情’的照片,这些照片在我看来大多不过是一种‘采风’式的拍摄样板,充斥着华丽和矫揉造作,这种外来的观看,让观众和读者产生很大的误读,最大的问题就是让我们看不到少数民族地区真实的的生活状态和人文风景。而且,这种在中国各种摄影展和摄影评选中广为流行的拍摄手法也影响了很多少数民族地区的摄影师,我称之为‘被污染的民俗摄影’,在一些少数民族地区,我曾经见过不少这样的摄影家,他们也是少数民族,但他们的作品跟那些外来采风的摄影师拍摄的‘糖水片’没有多大区别。所幸的是,通过这几年‘故乡的路’摄影展,我们逐渐挖掘出很多优秀的真心热爱自己民族文化传统,也懂得如何更真实纪录自己民族的少数民族摄影师。本次‘少数民族摄影师大奖’入围的20位摄影师,我想就是其中最出色的一部分。”

  胡尔曼古丽·金恩斯别克(哈萨克族)

著名民族影像学者、中央民族大学影视人类学中心主任、第一届“故乡的路”评委朱靖江评论本届评选结果时说:值得注意的是,本届入选者中,不乏拍摄其他民族生活方式或公共文化领域的少数民族摄影师,如拍摄云南“大花苗”的回族摄影师、拍摄布朗族的傣族摄影师,以及拍摄澜沧江或红河沿岸景观的哈尼族、彝族摄影师,这应当看作评委们力图突破“故乡”囿限,为少数民族摄影师提供主流文化表述权力的一种努力。

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获奖 作 品

的确,在面向民族本体的自我凝视、建立起文化主体性的影像观念之后,中国少数民族摄影师更应举目四方,寻到一条故乡与他乡文明交汇的十字路口,继而坚定地行走向远方。

许云华 拉祜族 《灵之祭》

《俄亚大村》

如同第一届一样,第二届“故乡的路”仍然得到媒体以及社会各界的广泛关注。本次大奖颁奖仪式上,著名摄影家、中国艺术摄影学会执行主席朱宪民,中国摄影家协会秘书长高琴,中国民族摄影艺术出版社社长殷德俭等为获奖摄影师颁奖;《故乡的路——第二届中国少数民族摄影师奖获奖作品集》由中国民族摄影艺术出版社正式出版发行;贺烨(回族)、洪松平(白族)、苏德夫(蒙古族)三位获奖的青年摄影师还被特招进中国文联举办的第六届“少数民族摄影人才培训班”。

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苏国胜

在2017年11月举办的“多彩贵州中国原生态国际摄影大展”上,“故乡的路”再次被邀请参展,成为此次摄影节的重头戏。在摄影节举办的“原生态——从雷山出发”中国原生态影像文化论坛上,文化人类学者、摄影批评家鲍昆、张晓松、殷德俭、石明等,围绕“原生态以及民族影像”的话题展开了热烈的讨论。

库尔班江 维吾尔族 《丝绸之路上的老茶馆》

男,49岁,纳西族

在第二届“故乡的路”20位获奖摄影师中,有8位来自云南,占了将近一半,包括获得大奖的苏国胜,这不是偶然的。云南是中国少数民族影像资源最为丰富的地区,而且云南还有个“西双版纳国际影像展”。该展的艺术总监许云华(拉祜族,第一届“故乡的路”获奖摄影师)、总策展人石明,多年来一直致力于发扬和挖掘云南少数民族摄影资源。尤其是石明,一直是“故乡的路——中国少数民族摄影奖”最坚定的支持者,经他发现和推荐,两届“故乡的路”已有13位云南摄影师获奖,占总获奖人数的近1/3。

  摄影批评家鲍昆指出:参与此次展览的都是拍摄自己本民族的摄影家。这一身份上的单纯性在一定程度上保证了文本的客观性。更关键的是,除了个别人略微有些孱弱,绝大部分摄影家们的文本彻底摒除了原来民族摄影的那些弊端,比如刻板的宣传颂歌风格。甚至,也基本没有近些年来流行市场的那种所谓的“艺术风格”。

现居丽江,从事摄影近18年

2017年12月,第六届“西双版纳国际影像展”之《云的下面,故乡之路——中国少数民族摄影师作品展》在云南西双版纳举行,共有34位来自全国各地的少数民族摄影师参展,同时举办了“中国少数民族摄影论坛”。论坛汇集了众多国内知名的民族影像文化专家:云南省社会科学院学者王青华、李旭、范建华,中国民族博物馆副馆长郑茜,民族影像文化学者朱靖江,以及来自摄影界、当代艺术界的批评家、学者、摄影家代表鲍昆、巴义尔、殷德俭、石明、朱炯、王保国、舒阳、海杰、毛卫东、崔波、耿云生、苏国胜、德戈金夫等。一天的讨论,涉及人类学与摄影、民族影像与民俗摄影、摄影的记录与表达等议题,在温和与融洽中蕴含着激烈的碰撞,留下更多话题和思考。

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苏国胜得知自己获奖后和映画廊分享感受:

在此次论坛上,著名摄影批评家、北京电影学院副教授朱炯的呼吁引发了众人的深思。她说:“民族摄影是否能够抛开那些刺激的、表面的东西,例如颜色、服饰,或者一些民俗流程上的东西?”她认为,当下性是最重要的,应该把一个民族在当下生活的状态表现出来。“创造具有民族文化内涵、有独特的审美境界的摄影作品,是民族影像应该追寻的方向,也是所有中国摄影人应该去探索的一个方向。”朱炯说。

扎西罗丹 藏族 《静静的硕都岗河》

首先怀疑自己的耳朵是不是听错了,然后呢就感到有点意外,这次投稿并不是因为想获什么奖。当初只有一个想法:把自己拍的东西向外人展示。结果居然得了一个奖,而且还是大奖啊!这等于给我一个很大的鼓励,太感谢了,感谢“故乡的路”的所有评委老师。

(作者系映艺术中心/映画廊艺术总监,“故乡的路”策展人)

  “故乡的路”中国少数民族摄影师奖,旨在发现、鼓励和支持优秀的中国少数民族摄影家,促进中国少数民族摄影的发扬光大,并以此影响和推进中国本土民族文化的多元发展。奖项于2014年12月启动,最终评选出了20位参展摄影师,他们分别来自维吾尔族、蒙古族、回族、傣族、拉祜族、彝族、藏族、达斡尔族、哈萨克族等民族,其中维吾尔族摄影家艾热提·艾沙获得了“少数民族摄影师大奖”,蒙古族青年摄影师德戈金夫获得了“少数民族青年摄影师资助奖”。这些摄影师用相机记录了家园的瞬间或变迁,在镜头中倾注了他们对本民族文化和家乡故土的关注与热爱。

我为什么要去拍这个四川木里的俄亚大村,这源自一个契机,我曾看过一部关于俄亚大村的记录片,那是由我们丽江的一个研究纳西族文化的学者和广东电视台一起拍摄的。看了以后我就很激动:我们纳西族居然有这么一个地方还保留着这么好的文化生态,各种礼仪礼规,东巴仪式都被保留下来。

图片 11张兆增 回族 《美丽新疆》

究竟是什么促使我去拍俄亚大村?或许我一直在寻找一个答案,似乎找到了,但还是太牵强。我所寻找的生活的质感、仪式感,还有活着的尊严、与物质条件无关的平等与爱……这或许只是—段心路历程。

  第一届《“故乡的路”中国少数民族摄影师奖获奖作品展》2015年6月首展于北京798映艺术中心/映画廊,展出后得到社会各界广泛关注,这一次应丝绸之路国际文化交流中心和河北省摄影家协会邀请举办巡展,展览将以更加立体、全面的方式呈现这些优秀少数民族摄影家的作品。展览期间,主办方还将举办主题为《民族与民俗:聚焦文化精神的故乡》的论坛活动。

还有就是找回曾经让我遗失了的故乡之路,正如东巴经里所说的,“请各方的神圣指引他一条回归祖先的迁徙之路”。

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  作品选登:

苏呷此色 彝族 《土地的主人》

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  丝绸之路国际文化交流中心,是以全面服务京津冀地区文化艺术发展为主旨的综合文化艺术运行机构。文化中心包含总规划建筑面积20万平方米的主体建筑以及其他文化、商业建筑群落,该中心是新绎文化集团产业运营的重点主体项目之一。文化中心秉承多元、开放、融合、创新的丝绸之路精神,服务于人民文化生活需求、艺术家创作,展示新绎文化创作能力与成果,呈现文化艺术发展新趋势。

  跳东巴舞前做准备的东巴,2006年

  展览由“故乡的路”中国少数民族摄影师奖组委会主办,由丝绸之路国际文化交流中心及河北省摄影家协会联合邀请,新绎文化集团、思源摄影基金、廊坊市摄影家协会共同支持。中国摄影家协会顾问、中国艺术摄影学会执行主席朱宪民,中国摄协副主席李树峰,河北省摄影家协会主席刘瑞新,摄影家解海龙、摄影批评家鲍昆、策展人那日松、参展摄影师代表德戈金夫、思源摄影基金发起人谢树峰、北京电影学院摄影学院教授朱炯、摄影评论家陈小波等出席开幕式。本次展览将持续至2016年1月10日。

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  丧葬仪式,东巴捣鬼寨,2006年

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  丧葬仪式:仪式间隙中的亲情,2006年

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  素库仪式:新房建成后主人为感谢曾经帮助过的师傅们而做‘’素库‘’仪式敬备厚礼答谢他们,2008年

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  婚礼:东巴为光当·甲玛“报毛报”,“报毛报”用酥油抹额头,意思就是把最好的福泽代表生命力的能量赐予她,家里最重要的地方都要抹酥油比如粮仓,大门,柱子。2008年

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  婚礼:光当·甲玛和他迎娶的丈夫“甲尔·都京” ,2008年

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  制作猪膘肉,2009年

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  成丁礼:父与子同祈福,2013年

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  成丁礼:穿带一新的“东巴·扭若”,2013年

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  新年:穿着盛装前往祭拜山神的俄亚纳西妇女,2013年

《姑姑家的牧场》

胡尔曼古丽·金恩斯别克

女,23岁,哈萨克族

就读于宁夏大学新闻传播学院

  胡尔曼古丽·金恩斯别克得知自己获奖后和映画廊分享感受:

不知道用什么话形容自己的心情。其实投这个作品只是抱着试试的心态,更重要是想给大家展示一下我们民族的特色。

《姑姑家的牧场》是在暑假去草原玩的时候拍摄的,本来是单纯去玩,后来发现用镜头可以记录这一切。摄影对我来说其实很简单,只要真实的记录下身边的点滴,就会有很大的收获。

  作品选登:

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雨后的早晨

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奶奶准备去喝早茶

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姑姑

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准备挤牛奶的姑姑

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挤牛奶

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邻居抱走进错羊圈的母羊

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姑父坐在家门口,用望远镜看自家的羊群

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喂马

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美丽的彩虹

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用来抓老鼠的小猫也是孩子们好玩伴

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肉是哈萨克族的主食之一

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孩子们打手机游戏来打发没有网络时光

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